北京科技職業(yè)學(xué)院始建于1997年，共有兩個(gè)校區(qū)近萬畝土地，建筑面積90余萬平方米，高峰期在校生人數(shù)5萬余人。學(xué)校自創(chuàng)辦以來，秉承“黨建引領(lǐng)、育人報(bào)國”的辦學(xué)宗旨，立足北京經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承與高職學(xué)生的培養(yǎng)深度融合，從學(xué)校建設(shè)和校園文化的頂層設(shè)計(jì)入手，從課程改革和培養(yǎng)方案的落地著眼，營造全場景育人的教化環(huán)境，取得了一系列育人成果。2020年11月，中宣部文產(chǎn)資金重大項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列教材高職學(xué)段綱要研發(fā)及編寫項(xiàng)目正式落戶北京科技職業(yè)學(xué)院。這是學(xué)校長期堅(jiān)持“三進(jìn)、三入、四結(jié)合”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐路徑獲得的豐碩回報(bào)。
一、堅(jiān)持“黨建引領(lǐng)、育人報(bào)國”的辦學(xué)宗旨，夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基因和根脈
1997年，忠誠于黨的教育事業(yè)的老黨員周繼庭滿懷育人報(bào)國的情懷，創(chuàng)辦了北京科技職業(yè)學(xué)院。他在辦學(xué)伊始即先建黨組織再招師招生，成功植入“黨建引領(lǐng)辦學(xué)”的紅色基因，確立了中國***在北京科技職業(yè)學(xué)院的政治核心地位。以此為根基，周繼庭在全校大力推廣黨建引領(lǐng)和國學(xué)教育，并深挖和提煉傳統(tǒng)文化精髓，確定了“致知格物、品端學(xué)粹”的校訓(xùn)和“憂勞興校、逸豫亡身”的自省格言，使“堅(jiān)持不懈、追求卓越”的北科精神成為北科人共同的追求。
二、堅(jiān)持“德技雙修、以德為先”的教育理念，把立德樹人作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的祈向和旨?xì)w
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)技能型人才為目標(biāo)，但這并不意味著高職教育應(yīng)“唯技術(shù)技能論”。在長期實(shí)踐中，學(xué)校堅(jiān)決摒棄和破除這種錯(cuò)誤的育人觀，堅(jiān)持“德技雙修、以德為先”的教育理念。學(xué)校黨委和校長辦公會(huì)屢次強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生“品在心、能在身、技在手”，堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生“做人做事”“成人成才”并舉。建校25年來，學(xué)校始終堅(jiān)持培養(yǎng)具有健全人格、高尚情操的“眼里有活、手會(huì)干活、能文能武”的職業(yè)人才。
三、堅(jiān)持“三進(jìn)、三入、四結(jié)合”的教育路徑，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐指針和現(xiàn)實(shí)遵循
在教育路徑上，學(xué)校秉承“三進(jìn)、三入、四結(jié)合”。“三進(jìn)”即推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂”，“三入”即讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“入耳、入腦、入心”，“四結(jié)合”即顯性與隱性相結(jié)合、正業(yè)與居學(xué)相結(jié)合、外塑與內(nèi)化相結(jié)合、線上與線下相結(jié)合。
（一）推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進(jìn)校園、進(jìn)教材、進(jìn)課堂”
周繼庭自建校起即倡導(dǎo)和推動(dòng)傳統(tǒng)文化“進(jìn)校園”，如以“仁義禮智信”命名教學(xué)樓，將孔子像引入校園。同時(shí)，還主持研發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列教材及配套課程，落實(shí)傳統(tǒng)文化“進(jìn)教材”“進(jìn)課堂”，如周繼庭開發(fā)的“應(yīng)用國學(xué)系列校本教材”和據(jù)此開設(shè)的“應(yīng)用國學(xué)之道德經(jīng)”“孫子兵法”“素書”課程，以及“中華茶藝”“詩詞鑒賞”“民族舞蹈”“民族樂器”等傳統(tǒng)文化課程。另外，負(fù)責(zé)多年黨務(wù)工作和政工干部出身的他還堅(jiān)持黨委書記親自給學(xué)生上黨課的做法，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與黨建結(jié)合起來，通古博今，借古喻今，使得他的黨課生動(dòng)形象，深受廣大師生的歡迎。建校25年，周繼庭親授黨課共300余次，扎實(shí)的黨課功底和深厚的國學(xué)造詣相輔相成，讓“周書記黨課”成為北京科技職業(yè)學(xué)院一張亮麗的名片。2017年新上任的黨委書記周孟奎“蕭規(guī)曹隨”，繼續(xù)文化傳承創(chuàng)新，創(chuàng)造性提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“四環(huán)共振”育人模式并大膽進(jìn)行實(shí)踐探索，把“黨建引領(lǐng)”弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這張名片凸顯得更加亮麗。
（二）豐富傳播方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“入耳、入腦、入心”
為了更好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和思維特征，在豐富傳播方式上狠下功夫，通過在教學(xué)區(qū)域張貼先賢畫像和語錄，在校園主干道設(shè)置國學(xué)教育宣傳欄，在校園廣播播放國學(xué)經(jīng)典，在微信公眾號(hào)推送詩詞鑒賞、名篇解讀等方式，讓學(xué)生在耳濡目染和心靈浸潤中“與經(jīng)典同行，和圣賢為伍”。
（三）創(chuàng)新育人模式，促成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“四個(gè)結(jié)合”
一是顯性與隱性相結(jié)合。促成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育既存在顯性力量，也存在隱性力量。前者是指有目的、有計(jì)劃、有組織、直接而外顯的作用或影響，譬如前面提到的“應(yīng)用國學(xué)之道德經(jīng)”“孫子兵法”“素書”“中華茶藝”等課程都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的顯性力量；而學(xué)生在耳濡目染和心靈浸潤中獲得的文化影響，都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的隱性力量。長期以來，北京科技職業(yè)學(xué)院一直堅(jiān)持顯性與隱性相結(jié)合，既注重釋放傳統(tǒng)文化教育的顯性力量，又通過春風(fēng)化雨、潛移默化發(fā)揮隱性的傳統(tǒng)文化教育力量。
二是正業(yè)與居學(xué)相結(jié)合。《學(xué)記》中有云：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。”意思是說，大學(xué)的教學(xué)形式，既要有按時(shí)傳授的正課，也要有正課之外的課余學(xué)習(xí)，二者缺一不可，共同施加完整的傳統(tǒng)文化教育影響。北京科技職業(yè)學(xué)院始終秉承這一原則，既通過“正業(yè)”即具體課程，落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；還注重“居學(xué)”，以期借助課外作業(yè)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的全面推進(jìn)。
三是外塑與內(nèi)化相結(jié)合。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育使學(xué)生“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，使學(xué)生內(nèi)懷“仁愛之心、孝悌之道、家國情懷”，外塑“謙謙君子”的形象和良好品行，真正將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化于心、外化于行。
四是線上與線下相結(jié)合。學(xué)校順應(yīng)時(shí)代和學(xué)生的雙重發(fā)展需要，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的技術(shù)優(yōu)勢，積極推行線上與線下相結(jié)合的協(xié)同教學(xué)模式。在開設(shè)線下課程的同時(shí)，課程開發(fā)團(tuán)隊(duì)也積極將其轉(zhuǎn)化為慕課、微課等數(shù)字化資源，利用圖、文、聲、像等多種形式傳遞教學(xué)信息，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感受，并以視頻和講義方式置于北京科技職業(yè)學(xué)院網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。
25年來，北京科技職業(yè)學(xué)院堅(jiān)持將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神與追求滲透到校園生活的方方面面，構(gòu)建起持續(xù)性、全方位、立體式、***性的以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的育人體系和教學(xué)模式，真正做到把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)上內(nèi)化于心、在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中外化于行，讓學(xué)生把家國情懷之根牢牢扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的沃土中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的生命中真正落地，并通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，助力落實(shí)高職教育在新時(shí)期的使命與擔(dān)當(dāng)。
《中國教師報(bào)》2021年10月27日第13版
作者：王霞何興安
