大家好，今天小編給大家?guī)?lái)一首詠物詩(shī)。

Q：首先，我們先來(lái)解決一個(gè)問(wèn)題，為什么會(huì)有詠物詩(shī)？

A:自然界中的萬(wàn)物，大至山川河岳，小至花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，都可以成為詩(shī)人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。

詠物詩(shī)

詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

古人很喜歡詠物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩(shī)》已存詠物詩(shī)6262首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3557首。

詠物詩(shī)最多的在晚唐時(shí)期。

今天，小編帶給大家的詩(shī)歌是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句——《竹石》。

這是一首詠竹詩(shī)，詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。

竹石

清·鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

鄭燮這個(gè)名字，大家可能不熟悉，但是說(shuō)到另外一個(gè)名字，相信大家肯定知道。

鄭板橋！

鄭燮是鄭板橋的原名，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，清代書畫家、文學(xué)家。

鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時(shí)不謝之蘭，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”。其詩(shī)書畫，世稱“三絕”。

“咬定青山不放松”給我們呈現(xiàn)了把一個(gè)挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象

“咬”字使竹人格化，這是一個(gè)主動(dòng)，需要付出力量的動(dòng)作，寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，也更表現(xiàn)出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗?fàn)帲B強(qiáng)生存的精神。

“立根原在破巖中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎(chǔ)是它深深扎根在破裂的巖石之中。

在作者鄭板橋詩(shī)、畫中的竹又往往與“石”是分不開(kāi)的，竹石則形成了一個(gè)渾然的整體，無(wú)石竹不挺，無(wú)竹山不青。這也告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的哲理——根基深力量才強(qiáng)。

千磨萬(wàn)擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮東西南北風(fēng)——“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。《竹石》中的竹子不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風(fēng)竹。

竹子經(jīng)受著“東西南北風(fēng)”一年四季的千磨萬(wàn)擊，詩(shī)人用”千”“萬(wàn)”兩字寫出了竹子那種堅(jiān)韌無(wú)畏、從容自信的神態(tài)。這時(shí)挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強(qiáng)不息的生命力，一種堅(jiān)韌不拔的意志力。

在生活中，鄭板橋正是嫉惡如仇、不畏權(quán)貴的巖竹。

《竹石》借竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。

關(guān)注公眾號(hào)【星期八語(yǔ)文小攤子】，精彩內(nèi)容不容錯(cuò)過(guò)！