蓮花，簡稱蓮，別名有：荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏、水芝、靈草……等等甚多。在我國的文化故事中很早就已出現(xiàn)了蓮花的形象。《詩經(jīng)》中就有這樣的詩句：“比澤之陂，有薄與荷”、“比澤之陂，有薄菡萏”、“山有扶蘇，隰有荷華”。《楚辭·離騷》中也有這樣的詩句：“芙蓉始發(fā)雜芰荷，紫莖屏風(fēng)文綠波”。這些都說明了中國人們與蓮花的淵源。

中國文化中，一直把蓮花比作君子。自古以來，中國人們便喜愛這種植物，認(rèn)為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象征。有詩贊曰：“蓮生淤泥中，不與泥同調(diào)”。

畫家丁珂作品《荷韻》（作品選自：易從網(wǎng)）

在中國文學(xué)中，有關(guān)蓮的詩詞歌賦不計(jì)其數(shù)，前有曹植的《芙蓉賦》曰：“覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈。”《群芳譜》中曰：“凡物先華而后實(shí)，獨(dú)此華實(shí)齊生。百節(jié)疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出淤泥而不染，花中之君子也。”后有周敦頤的《愛蓮說》，把蓮和各種類型的人物聯(lián)系起來，“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”可以看出蓮花在人們心中的美好君子形象。

除了蓮花的君子品性之外，我們民俗中也有很多關(guān)于蓮花的語句。蓮有一蒂二花者稱為并蒂蓮，以象男女好合，夫妻恩愛。新婚對聯(lián)中常有“比翼鳥永棲常青樹，并蹄花久開勤儉家”等。藕斷絲連，常被用來之男女之間雖分手，但情意未絕。

畫家丁珂作品《夏日清趣》（作品選自：易從網(wǎng)）

蓮花的一些象征意義：

1、象征清廉：蓋“青蓮”者，諧音“清廉”也;

2、象征愛情：蓋荷花別名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《長恨歌》曰：“芙蓉如面柳如眉。”因此蓮花常用來象征愛情，二蓮生一藕的現(xiàn)象，叫“并蓮?fù)摹?

3、送禮象征：蓮花和牡丹花在一起，叫“榮華富貴”，蓮花和一鷺鷥，叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁，稱為“富貴榮華到白頭”。蓮花也能諧音“連”。蓮蓬加上蓮子，叫“連生貴子”;

4、象征純凈、純潔：在中國，蓮花被尊為君子，《群芳譜》中說“凡物先華而后實(shí)，獨(dú)此華實(shí)齊生。百節(jié)疏通，萬竅玲瓏，亭亭物華，出淤泥而不染，花中之君子也。”后有周敦頤的《愛蓮說》，影響深遠(yuǎn);

5、節(jié)日象征：武漢蓮花節(jié)持續(xù)三個(gè)月時(shí)間，從7月到10月，以“蓮花水鄉(xiāng)，醉美蔡甸”為主題，展開盛大活動(dòng)。

畫家丁珂作品《荷韻》（作品選自：易從網(wǎng)）

據(jù)說在公元五世紀(jì)，南齊東昏侯“鑿金為蓮花以帖地，令潘妃行其上，”曰：‘此步步生蓮花也!’。因而后人稱美人之步為蓮步，又稱女子之纖足為金蓮。

佛教中的蓮花是神圣的，佛菩薩端坐或站立蓮花寶座象征著他們的神圣本源。佛菩薩被想象成是潔白無瑕、極盡善美的，其身、語、意是絕對清靜的。出淤泥而不染的蓮花是表現(xiàn)純凈和斷滅的一個(gè)主要佛教象征。

由于"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯(lián)"、"連"諧音，中華傳統(tǒng)文化中，經(jīng)常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合等的象征;以荷花的高潔象征和平事業(yè)、和諧世界的高潔。荷花品種豐富多彩，是"荷(和)而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷(和)為貴"。

畫家丁珂作品《清韻》（作品選自：易從網(wǎng)）

在新的歷史條件下，弘揚(yáng)“貴和”思想，有利于協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理不同階層不同方面群眾的利益，增強(qiáng)妥善處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾的本領(lǐng)，引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)利益需求，解決利益矛盾，維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從而推進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)。弘揚(yáng)“貴和”思想，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須正確處理民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系、效率與公平的關(guān)系。

真心希望，荷花文化能在弘揚(yáng)和平文化、和諧文化的進(jìn)程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚(yáng)中華“和”文化，對于我們促進(jìn)祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平、構(gòu)建和諧社會(huì)的事業(yè)有著特殊重要的意義。

更多國畫荷花圖作品就在易從網(wǎng)。