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陳世美原名叫陳年谷，本身是一個大清官，據說是有人向他送禮，他剛正不阿沒有收，被小人陷害寫進戲譜被誣陷成為一個殺妻滅子，亡道人論的一個大惡人。所以他的妻子當然不是秦香蓮了。
陳世美原名
陳世美原名陳年谷，號熟美，均州人，生于明代天啟五年，清順治八年考取舉人，順治十二年考取進士，后被任命為直隸饒陽知縣。任期滿三年后，吏部考核其政績最優，升任刑部主政、郎中。由于政績突出，陳年谷屢受順治皇帝重用，被封為貴州省思石道按察司副使兼布政司參政。康熙十年后，陳年谷升任戶部郎中、侍郎，康熙二十三年攜妻告老還鄉。陳年谷不僅在官場上一帆風順，其道德品質也沒有什么污點，更沒有做出貪圖富貴，殺妻滅子之事。
陳世美是清朝人
歷史上真實的陳世美是清朝人，又叫陳年谷。據記載:“順治十二年，乙未科史大成榜，陳年谷，官貴州思石道兼按察司副使布政司參政。”而且陳世美政績突出，為官清廉。只是因為陳世美官做大后，找他走后門辦事的人特別多，所以來辦事的人一律拒絕，后來他的一個同窗也來求官，陳世美不好開這個頭，就拒絕了。怎料到，這位同窗懷恨在心，將其名寫入了戲曲劇本里面，就是上面的故事，當時戲劇流行，種大快人心的故事又對大家的口味，于是廣為流傳，一直到今天。
一般地方和一般人看此戲并不把它當真
可是在丹江口市(原均州)，陳姓居民一向認真對待此事，說這個戲冤枉了好人，因而憤憤不平，不許在均縣上演陳世美的戲。自1980年以來，湖北省民間文藝研究會全面開展民間文學搜集整理工作，當地民眾為陳世美鳴冤叫屈，并逐漸用文字發表出來。關于陳世美的冤情便在海內外傳播開來，引起越來越多的民間文藝學者和有關部門的研究和重視。
陳世美的老婆是秦香蓮。
秦香蓮是陳世美的結發妻子，陳世美上京趕考后，她在服侍公婆，之后，她帶兒女和公婆牌位上京找尋陳世美，陳世美當了駙馬，她到了駙馬府卻被陳世美趕出，秦香蓮和子女上開封府上告駙馬，陳世美到開封府認識秦香蓮和子女，陳世美派出韓琦去殺秦香蓮和兒女，韓琦在廟里就自盡，之后，秦香蓮向包拯告陳世美殺妻滅子等罪狀，后來，陳世美伏法后，她和兒女返回了家鄉醴陵。
陳世美的形象最早出自明代小說《增像包龍圖判百家公案》，在清代古典名著《三俠五義》的續書《續七俠五義》中陳世美故事得以完善定版，并影響傳統戲曲《秦香蓮》（又名《鍘美案》）。陳世美在劇中是忘恩負義、拋妻棄子的反面人物，最后被包拯所斬，也因此在后世成為負心人的代名詞。
鍘美案根據明代《包公案百家公案》和清代《三俠五義》及其續書《續七俠五義》改編的戲曲《鍘美案》又名《秦香蓮》，這是包公故事里一個很有名的段落，講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀的陳世美進京趕考，中狀元后被宋仁宗招為駙馬。
秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死于殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
該故事被改編為戲劇和影視作品，戲劇有京劇、秦腔、豫劇、海豐白字戲、海豐西秦戲，也是潮劇經典劇目之一。
“駙馬爺近前看端詳秦香蓮三十二歲狀告當朝駙馬郎欺君王瞞皇上殺妻滅嗣良心喪逼死韓琦在廟堂”隨著這句經典唱腔，鍘美案被大家廣泛認知。
這是包公故事里一個很有名的段落，講述了陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀陳世美進京趕考，中狀元后被仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，并派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死于殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太后皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。
其實在明代《包公案百家公案》里第26回《秦氏還魂配世美》陳世美中狀元不認妻子兒女的故事和現在鍘美案劇情差距很大。那么現在的鍘美案和包公百家公案又有什么區別呢？
1.包公案里陳世美沒有做駙馬。
2.秦氏不叫秦香蓮。
3.陳世美“久貪爵祿，不念妻子”兩年未回家，秦氏帶兩個孩子尋夫，在陳世美過壽的時候扮作彈唱女子在其同僚面前為其獻琵琶曲，陳羞臉難藏散席后把秦氏抓來棒打一番趕出城去，覺得秦氏行為“羞殺陳門概族人”派驃騎將軍趙伯純趕到白虎山下一劍殺之，要接瑛哥、東妹回府，兩個孩子不回。鍘美案里是韓琦追殺秦香蓮母子至破廟，見秦香蓮母子可憐不忍殺害又無法交差自殺。
4.神仙覺得秦氏死的冤，喚土地判官看管秦氏尸首，不可損壞。化作法師黃道空教給瑛哥、東妹武藝。后鬧海盜的時候天子張榜尋賢，瑛哥、東妹平海盜被封官。封瑛哥為中軍都督，封東妹為右軍先鋒夫人，封母親秦氏為鎮國老夫人，父陳世美為鎮國公。兄妹去白虎山敕葬母親的時候，秦氏還魂要報當年被殺之仇，告到包大人臺下。包大人怒，擬決世美罪名稟報天子，即差張千、李萬去拿陳世美、趙伯純到庭鞫問、拷打一番。世美俯首無語，一直實招。拯擬世美配遼東軍，趙伯純配云南軍。鍘美案里是秦香蓮到開封府狀告當朝駙馬殺妻滅子，被龍頭鍘所鍘。
那么為什么流傳下來會有這么多差距呢？這是因為在三俠五義之前包公還沒有鍘刀，更沒給展昭等人輔佐，無法用法器鍘權貴。
包公故事出于宋代，興于元曲，明代經人整理成書叫包公案又叫龍圖公案，清代經石玉昆借鑒包公故事編成龍圖耳錄后經文人整理又叫三俠五義，三俠五義前二十七回以包公故事為主，把原來被嚴重神話了的包大人還原成普通人，更體現了包公清正廉明人性化的一面。其中包括四大門柱張龍趙虎王朝馬漢的由來，公孫策的出世由來，包大人三口銅鍘的由來，開封府三寶的由來，展昭輔佐包大人的由來等等，這些是在以前包公案里沒有的，在三俠五義都有了明確的交代。清代包公戲借鑒了三俠五義里的故事情節，也引用了三俠五義里包大人的三口銅鍘和護衛展昭。所以現在大家看到今天鍘美案的樣子。
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